Soropositivo.Org - زندگی با اچ آی وی توسط کلودو سوزا وجود دارد

ایدز و قانونی به سرقت رفته است. بی احترامی به افراد مبتلا به HIV و / یا ایدز

پیش فرض تصویر
کودکان و ایدز

ایدز و قاعده قانونی تقریبا شبیه آناتهام است! معمولا این کشور قوانینی است که نمی گیرند! کسی که به نام تمام جهنم می تواند این را برای من توضیح دهد؟ چون من مکانیک آن را درک نمی کنم. چیزی که من می بینم این است که مجموعه ای از قوانینی وجود دارد که از فردی که با ویروس HIV زندگی می کند محافظت می کند و این برای آنها مفید نیست. این متن، متن روشن یک محقق درخشان، ساندرو ساردا از 15 سال پیش است و همانطور که در حال حاضر دیروز نوشته شده یا به عنوان اگر ما در زمان سفر کردیم!

ایدز و قانونی دامنه این متن است و اگر شما برای Canalhices معده نداشته باشید، از اینجا عبور نکنید!

رابطه بین مردم و عدالت باید بر اساس اصل برابری قبل از قانون باشد

قانونی قحطی
این آیو یو ... کمی از ایا ایا ...

هدف این مقاله، کشیدن موازی بین جنبش قانونی جایگزین و جنبش افراد مبتلا به اچ آی وی و ایدز است.

به منظور انجام این کار ما به عنوان مرجع "نوع شناسی برای روش های قانونی آلی"ارائه شده توسط ادوموندو لیما د Arruda Júnior، در قانون مدرن و تغییر اجتماعی.

به طور همزمان، ما تجزیه و تحلیل جنبش را در رابطه با:

  • الف) اجرای قانون قانونی؛
  • ب) فراتر از موسسه و
  • ج) ایجاد خواسته های بی سابقه جامعه در مبارزه با اپیدمی ایدز / ایدز.

ما از این فرضیه شروع می کنیم که حقوق افراد مبتلا به اچ آی وی / ایدز و بخش بزرگی از جمعیت برای موفقیت برنامه های پیشگیری و کنترل بیماری همه گیر ضروری است.

ایدز و سلامت: هیپوتیزم مرکزی

فرضیه اصلی این است که نوع شناسی تحت تجزیه و تحلیل منطبق با یک استراتژی سیاسی است که تعریف موقعیت جنگ را درون بدن قانونی قادر می سازد:

الف) تحقق حقوق افراد مبتلا به اچ آی وی / ایدز؛ و

ب) اجرای سیاست هایی را برای جلوگیری از همه گیری که در دیدگاه کلاسیک اپراتورهای حقوقی به طور قانونی بسته شده است، فعال کنید.

ما همچنین قصد داریم محدودیت پارادایم لیبرال / حقوقی را در حل بسیاری از مشکلات ناشی از اپیدمی HIV / AIDS نشان دهیم.

در عین حال، ما سریع ارائه مشکلات، چالش ها و راه حل های مواجهه با جنبش را ارائه خواهیم داد.

ایدز و قاعدگی قابل قبول

در مواجهه با انحلال مجدد حقوق مدنی، سیاسی و اجتماعی افراد و بیماران مبتلا به اچ آی وی، اجرای قانون غیر قانونی، استراتژی اصلی مبارزه علیه "اپیدمی سوم"کدام با آلودگی ویروس و پیشرفت بیماری مواجه نیست، بلکه به پاسخ های محرمانه و تبعیض آمیز داده شده توسط جامعه مدنی و سیاسی مربوط می شود.

در اینجا، بر خلاف نوع شناسی ارائه شده، این مسئله برای اثربخشی مجموعه ای از دستگاه های مشروطه مترقی نیست، اما تنها برای تضمین اثربخشی اجتماعی قوانین مادری قانون اساسی.

در این طرح عقلانیت قانونی "رسمی" نیست نیز کامل علائم خستگی و، را فعال کرده به عنوان مثال، دسترسی آزاد به دارو ( "معجون")، پوشش بیمه درمانی، ادغام مجدد به اشتغال، دسترسی به تخت های بیمارستانی و غیره .

در مورد دسترسی به داروهای جدید، جالب است که توجه داشته باشید که حرکت سیاسی / حقوقی افراد HIV مثبت، بیماران مبتلا به ایدز و سازمان های غیر دولتی به عنوان الگو برای سایر بیماری (دیستروفی عضلانی، دیابت نادر و غیره) خدمت نیز نیاز به دادگاه دولت، گسترش طیف وسیعی از مردم علاقه با تصمیمات قضایی و دسترسی به بهداشت آمده است.

قدرت قضایی که به لحاظ تاریخی بر اساس تصمیمات محافظه کارانه و غیرقابل تصوری (ویژگی قدرت غیر تصمیم گیری)، این حق را به اثبات عملی برای هنر به رسمیت می شناسد. 6 ° از قانون SUS و قانون شماره 9.016 / 96 که تضمین می کند "مراقبت های جامع درمانی، از جمله داروسازی".

با این وجود ضروری است که شهروندی افراد مبتلا به اچ آی وی / ایدز را محدود نکنیم به بسیاری از جعبه های پزشکی.

لیبرالیسم (نام اشتباه و گمراه کننده) دسترسی به بهداشت و زندگی را مختل می کند

و .... در همین حال، افرادی که قرار است من را دوست داشته باشند - خون ماست - ما می خواهیم قیمت ها، مرگ و همسرمان را بپردازیم، که بیشترین افسانه را برای پول کمی بیشتر می بینند. من، قطعا عجیب و غریب برای اعتقاد به کلمات این است شخص!

علاوه بر این، پارادایم لیبرال / حقوقی نشان می دهد که نشانه های خستگی به منظور افزایش مشکلات مختلف ناشی از HIV / AIDS.

به عنوان مثال می توان به تمایل شدیدی حقوق جزا اشاره به سرزنش افراد مبتلا به HIV / AIDS با گسترش این بیماری همه گیر، جدا بی تفاوتی دولت و جامعه مدنی خود را در ایجاد برنامه ها برای کنترل و پیشگیری از بیماری همه گیر.

از بین رفتن مدل نیز می تواند در مواجهه با مسائل جدید، به ویژه در یک اپیدمی که نیاز به پاسخ سریع و بسیار پیچیده ای به بخش بزرگی از جامعه دارد، احساس شود.

اگر درست باشد که جامعه به طور کلی در زندگی با ایدز دچار مشکلی شده است، قوه قضائیه نشان داده است که محدودیت، ناعادلانه و بعید به نظر می رسد یک حس انتقادی دقیق تر از آنچه که حداقل از قدرت انتظار می رود، به نوعی، نخبه گرا.

عدالت فدرال Depositphotos_120788442_original

بنابراین، قضات از دست دادن حضانت کودک به مادر پس از جدایی رفت تا با پسرش در خانه عموی سرم مثبت در معرض خطر به ادعای سلامت کودکان (SP) زندگی می کنند.

دادگاه ها به عنوان یک الزام قانونی برای ورود به مدرسه (SC) نیاز به آزمایش ضد HIV داشتند؛

قضات دادگاه کودکان و نوجوانان (تا امروز) درخواست کرده اند (معلوم نیست که آیا از طرف احزاب یا در صورت تحریم رسمی) آزمایش اجباری بر روی کودکان به عنوان یک الزام برای پذیرش؛

قضات از دستورالعمل هایی که به دنبال دسترسی به داروهای وارداتی هستند را رد می کنند بر این اساس که نویسنده دیر یا زود می میرد (RS)؛

دادستان های کشور به چالش هایی که ادعا می کنند افرادی که با اچ آی وی / ایدز زندگی می کنند را به خطر می اندازد و به همین دلیل دسترسی به مراقبت های بهداشتی ندارند.

بسیاری از متخصصان حقوقی حتی نمی دانند چگونه می توانند بین یک فرد سرووزوپاتی و فرد مبتلا به ایدز تفاوت ایجاد کنند که بدون شک دارای پیامدهای قانونی مربوطه (SC) و غیره است.

و بنابراین، اگر قوه قضاییه (با موارد خاصی که وجود دارد ...) می تواند مقیاس های اساسی مانند دسترسی به دارو، برنامه های بهداشتی و غیره، در درمان موثر است برای مثال از مسائل مربوط به تست اجباری در زنان باردار، پذیرش، زندان و غیره.

بازگشت به نوع قانونی وضع شده، به نظر می رسد عادلانه به نقطه تناقض های زیر است:

قوه قضاییه و قانون خود، علیرغم افزایش عقلانیت جامعه و تمایل روابط اجتماعی برای تبدیل شدن به روابط از دست دادن، خسارت و جبران خسارت، گسترش نقش قانون به عنوان یک شکل از کنترل اجتماعی، موسسه از دست می دهد این نقش، که بعضا توسط رسانه ها و دیگر اشکال غیر کنترل اجباری جایگزین می شود، همچنین مسئولیت شکل های خاصی از بیماری و ساخت اجتماعی این اپیدمی (برای مثال، دسته بیمار ایدز).

علاوه بر این، یکی نمی تواند موفق به ارتباط نوع در درخواست از لینک بین حقوقی، سیاسی و اقتصادی، به این معنا است که اثر این سیستم تنها در سمت راست اما شرایط قانونی منجر به یک قانون عادلانه بستگی ندارد.

جرم و جنایت

قانونی بودن
این برزیل از فرودگاه در جلوی ورودی مزرعه سناتور فالاستراو، فرماندار است که بیشتر از یک مأمور اجتماعی سیاسی و عمومی، ترفندهای تصفیه شده است. و چوچو برای این چرت و پرت ها وجود دارد، "برای خوب برزیل"

فرضیه:

نوع دوباره خواندن قانونی بودن، محل ممتاز هرمنوتیک جایگزین (به عنوان وضعیت جمعی سیاسی)، این امکان را برای دستیابی به استراتژی های پیشگیری موثر برای HIV / AIDS و تحقق حق بهداشت، که نمی خواهد در یک خواندن کلاسیک از اپراتورهای قانونی امکان پذیر خواهد بود .

آنچه که در نوع شناسی ارائه شده بسیار واضح است، این واقعیت است که جامعه واقعا دموکراتیک نیازمند یک کار ساخت و ساز سیاسی است که هدف آن بازسازی سمبلیک دائمی است.

استراتژی اجازه می دهد تا حقوقدانان نه تنها به این موضوع که قانون چگونه است و چه چیزی باید و نباید باشد.

در این زمینه، بازسازی این تکنیک به عنوان یک راه خلاق برای بهبود قانون، با هدف تحقق حقوق اجتماعی و امکان اجرای سیاست های پیشگیری عمومی است.

بنابراین، همانطور که در نوع شناسی پیشنهادی، ما درک می کنیم که برای حرکت مردم مبتلا به اچ آی وی / ایدز، این یک طرح بسیار پیچیده است که پیامدهای عملی زیادی در اجرای حقوق اجتماعی و اجرای سیاست های پیشگیری عمومی دارد.

در زمینه حرکت افراد مبتلا به ایدز، بیماران مبتلا به ایدز و مصرف کنندگان مواد مخدر، دو نمونه از اهمیت این استراتژی یاد می شود:

  • نیاز به اجرای برنامه های پیشگیری از بیماری همه گیر برای کاربران استفاده از سرنگ و مصرف کنندگان مواد مخدر در زندان، توزیع هیپوکلریت سدیم (یک راه برای تمیز کردن سرنگ ها)، که در بین دیدگاه های کلاسیک، مانع قانونی می شود.
  • لازم است، اگر ضروری نیست که می گویند به گوش های ناشنوا از پزشکان قانونی (دادستان) که استفاده از مواد مخدر خواهد شد با یا بدون سرنگ آلوده و استراتژی های مصرف کنندگان مواد مخدر بازیابی داده تاثیر عملی کمی پیدا کرده اند، به خصوص در مدل های سرکوبگر، لازم به ذکر است که استراتژی های کاهش آلودگی همراه با سیاست های مربوط به مصرف بیش از حد مواد مخدر هستند.
  • وخیم تر شدن گسترش اچ آی وی / ایدز در میان مردم بومی و مانع قانونی آشکار به توزیع کاندوم در ذخایر، در مقایسه با قانون است که هر تصویب روشهای پیشگیری از بارداری در این گروه های اجتماعی ممنوع کرده است.
  • این واقعیت، نشان می دهد که نیاز به یک ساختار نمادین است که قادر است یا حداقل مانع از تلاش برای جلوگیری از همه گیری اپیدمی اچ آی وی / ایدز شود.

ما همچنین می توانیم رویکردی سریع بین برنامه قانونی، مدل پیشگیری از همه گیری و نوع ایبری Weberian "اخلاق اعتقاد" و "اخلاق مسئولیت" را ایجاد کنیم.

در مدل اول به نام سرکوبگر، ما وابستگی به "اخلاق محکومیت" را مطرح می کنیم، که در آن راه حل های ارائه شده صرفا به منظور اهداف است، یعنی همه اقدامات ممکن برای جلوگیری از همه گیری، حتی اگر نقض حقوق بشر و به ندرت از اثربخشی عملی برخوردار نیستند.

در این مدل، آزمون اجباری می تواند به عنوان وضعیت بلیط در کشورهای دیگر پذیرفته (اگر چه این کشورها بیشترین تعداد افراد HIV مثبت در جهان)، سیاست انزوا، آزمون معتادان اجباری، زنان باردار، کودکان به تصویب رسید، زندانیان و غیره

به نظر می رسد چنین سیاست هایی به یک مدل توتالیتر از جامعه مربوط می شود که راه حل ها اساسا در قوانین قضایی سختگیرانه تلقی می شوند.

مهم است که توجه داشته باشید که بسیاری از جرم شناسان امروز انتقال آگاهانه اچ آی وی به عنوان یک قتل عام و حتی قتل عام است.

یک موضع نظری که مشکل این اپیدمی را حل نمی کند.

مفهوم تقلبعلاوه بر این، خواسته های گروه های اجتماعی برای شهروندی در جامعه برزیل با یک مدل کیفری قوی سرکوبگر همراه است، مانند کارگران بدون زمین.

به همین ترتیب، خواسته های افراد مبتلا به اچ آی وی / ایدز تحت دسته گوشته "بیماری که بیماری را انتقال می دهد".

مدل به اصطلاح لیبرال می تواند به "اخلاق مسئولیت" مرتبط باشد، جایی که اقدامات توسط رعایت حقوق بشر، شناخت تنوع و چندگانگی افراد، ارزیابی احساسات در برابر اطلاعات ساده و غیره هدایت می شود.

پيشگيري از همهگيري در اين مدل با فرضي بزرگتر، نه تنها رعايت حقوق اجتماعي افراد مبتلا به اچآيوي / ايدز و بخش بزرگي از مردم مرتبط است.

بنابراین، مانند نوع شناسی Weberian، مدل ها در طبیعت ایده آل هستند و می توانند بین شخصیت های اجتماعی مختلف در ساخت و ساز اجتماعی این اپیدمی ارتباط برقرار کنند.

ایدز و قاچاق سونوگادا

این زمینه مبارزه برای حداقل کفایت بین عقلانیت رسمی و مادی است، و همچنین برای اثربخشی خواسته های منتشر نشده جامعه، در مبارزه با ستم و جدایی اجتماعی.

ادموندو آرودا جونیور ادعا می کند "بدون رویکرد مشخصی وجود دارد وقتی فرمالیسم بدون رضایت مندی از خواسته های اجتماعی تشدید می شود و از اشتغال آغاز می شود، زیرا کار نخستین شرط شهروندی است، در ایده شاد از Tarso Genro".

ما شک نداریم که طلاق بین عقلانیت مادی و رسمی بی روحیه واقعی سیستم است.

با این حال، ما با نویسندگان مخالف هستیم هنگام انتخاب کار به عنوان اولین شرایط شهروندی.

با توجه به مشکل ایجاد مقیاس ارزش ها و نیازهای معتبر جهانی، ما می فهمیم که اگر این حق را نمی توان مورد استفاده قرار داد، هیچ تضمینی برای ارزش های اجتماعی وجود ندارد.

بنابراین، بیایید انتخاب کنیم سلامت به عنوان یک فرض اساسی برای انجام کار.

به نظر من، ایده انتخاب کار به عنوان یک دسته مرکزی، با تمام احترامی قابل توجه، کار بیانگر نویسندگان، فرایندهای بیشماری از فرایندهای تولیدی و صنعتی به ضرر سلامت و خود انسان است.

بازگشت به نوع شناسی قانونی سرکوب شده، تا حدی به نیاز به دگرگونی دموکراسی به عنوان ارزش جهانی مطابقت دارد.

نماینده دموکراسی، صرفا رسمی، مبتنی بر اطمینان و امنیت قانونی نیست، بلکه به عنوان یک حس محصول تعارضات اجتماعی و مقاومت در برابر تولید سوبژکتیویست که استاندارد سازی، نادیده انگاشتن و نادیده گرفتن است.

در قانونگذاری، دموکراسی سرکوب شده می تواند به عنوان ایجاد بی وقفه از حقوق جدید و غلبه بر محدودیت های جامعه دیده شود.

ما همچنین درک می کنیم که تمرکز بر جنبش های اجتماعی برای مسئولیت عقلانیت اخروی جدید نیست.

با این وجود، این جنبش ها باید به عنوان مسئول راهبردی برای رادیکال سازی بازی های دموکراتیک شناخته شوند.

به این ترتیب، پیروزی افراد مبتلا به اچ آی وی و بیماران مبتلا به ایدز در آزادسازی AZT، ایجاد شبکه های حقوق بشر، دسترسی به دارو، تغییر مجدد روابط پزشک و بیمار، ایجاد یک سیاست مواد مخدر مبتنی بر کاهش آسیب و غیره

با این حال، امروزه روند هماهنگی دولت توسط رهبران سابق و افرادی که در معرض خطر ابتلا به بیماری های قلبی عروقی / بیماری ایدز قرار دارند، با پیروزی های مهمی برای جنبش وجود دارد.

سرانجام اهمیت جنبش های اجتماعی نه تنها در تحقق حقوق، اما در ایجاد ضروری از یک ذهنیت مستقل، مقاوم در برابر جمعيت اجتماعي.

از این رو، قدرت جنبش های مبتنی بر جامعه در حرکت یک تکینگی و سوبژکتیو، متخلفان مکانیسم های سرکوبگر هویت فرهنگی.

بنابراين، اگر درست است که ما عقلانيت آزادي ذاتي جنبش هاي اجتماعي را انکار مي کنيم، لازم است برخي از اين جنبش ها را نقاط پارگي مدل شخصيت غالب قرار دهيم.

بنابراین، اگر ضروری است که کار افراد مبتلا به اچ آی وی مثبت و بیمار مبتلا به ایدز را تضمین کنیم، لازم است که خواسته های آنها و خواسته های اجتماعی را نیز در اختیار داشته باشیم، بازسازی چهره اپیدمی و این افراد را از بین ببریم.

ساندرو ساردا.

تبلیغات

مقالاتی که ممکن است بخوانید

نظر و اجتماع زندگی با دوستان بهتر است!

این سایت از Akismet برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بدانید چگونه اطلاعات بازخورد شما پردازش می شود.

Automattic ، Wordpress و Soropositivo.Org و من در رابطه با حریم خصوصی شما هر کاری را انجام می دهیم. و ما همیشه در حال بهبود ، بهبود ، آزمایش و اجرای فناوری های جدید حفاظت از داده هستیم. داده های شما محافظت می شود ، و من ، کلودیو سوزا ، در این وبلاگ 18 ساعت یا روز کار می کنیم تا از جمله موارد دیگر ، امنیت اطلاعات شما را تضمین کنیم ، زیرا من پیامدها و عوارض انتشارات گذشته و مبادله را می دانم. من سیاست حفظ حریم شخصی Soropositivo.Org را می پذیرم سیاست حفظ حریم خصوصی ما را بدانید

واتساپ WhatsApp ما
آیا نیاز به گپ زدن دارید؟ Beto Volpe (جستجوی این نام در Google) چیزهای زیادی برای ارائه دارد. من ، کلودیو ، من دیگر نمی توانم شما را ملاقات کنم ، خوب ، من فقط نمیتوانم با نشانگرها تایپ کنم و غالباً مکالمه به نوبه خود صورت می گیرد که افراد غالباً "فقط از آنجا عبور می کنند" می توانند اینجا را ترک کنند و با تعجب از چه نوع دیوانه من است!